(Umran Dergisi)
Geçen
sayıda incelediğimiz Siyonizm’in(Siyasal Siyonizm) ana varsayımları, İsrail
devletine hakim olan Siyonist kadronun tüm politika, taktik ve stratejilerinde
ana hareket noktasıdır. Dünya tarafından anlaşılamaz olan bir çok uygulamanın,
Siyonistler açısından özel bir anlamı ve hedefi vardır. O nedenle bu temel
varsayımlar anlaşılmadan Siyonist mantığın, uygulanan politika, taktik ve
stratejilerin anlaşılması mümkün değildir. Dolayısıyla, bu yazının
anlaşılabilmesi için geçen sayıda ele alınan temel varsayımların bir kez daha
okunmasında fayda vardır.
Bu
sayıda, bu temel varsayımlardan hareketle uygulanan ana politika, taktik ve
stratejileri, genel çerçevede inceleyeceğiz.
Çizilen
Strateji ve Uygulanan Taktikler
Siyonizm’in temel varsayımlarını esas alarak uygulanan temel politika ve stratejileri aşağıdaki gibi özetleyebiliriz:
• Irkçı ve dini temellere dayalı bir iç
politika
• Devamlı korku ve tehdit altında olmaya
dayalı iç politika
• Göç ettirme politikası
•
“Büyük İsrail’in” gerçekleşmesine yönelik genişlemeye dayanan bir dış politika
•
Savaşı ve devlet terörizmini esas alan bir strateji
•
Yalan ve aldatmaya dayalı bir psikolojik savaş
• Bölge ülkelerini bölmeye, parçalamaya ve yok etmeye dönük bir politika
Göç
Ettirme Politikası
Siyonist önderler, Filistin’de bir İsrail devletinin kurulabilmesi için görünürde tezat teşkil eden ve fakat stratejik olarak kendi içerisinde tutarlı politikalar uygulamışlardır. ‘Vaad edilmiş toprakları’ ele geçirmek için zamana yayılan ve kademeli bir geçişi esas alan bir strateji belirlemişlerdir. Basel Kongresinde çizilen programa yol boyu hep sadık kalınmıştır. Öngörülen stratejide, önce Filistin’de tutunmak gerekiyordu. Bu amaçla Filistin’de çoğunluğu teşkil eden bir Yahudi topluluğunun meydana getirilebilmesi için dört eksenli bir politika takip edildi:
• Yahudilerin Filistin’e göç etmesi
• Yerli Arapların Filistin’den göç
ettirilmesi
• Filistin’de parayla yer alınması
• Yerli Arapların arazilerinin imha ve
işgal edilmesi
1920
yılında Londra’da toplanan Siyonist Kongre, önce Filistin’e göçün
hızlandırılmasını, böylelikle demografik yapının değiştirilmesini öngörmüştür.
Kongre, “Filistin’deki Yahudi olmayan topluluklarla barış içinde bir arada
yaşamayı” deklare ederek, bir taraftan Filistin’den toprak alınmasını
kolaylaştırmayı ve hızlandırmayı; diğer taraftan da Araplarla işbirliği
içerisinde olan İngiltere ve Fransa gibi devletlere güvence vermeyi
hedeflemiştir. Ancak bu deklarasyon sadece kağıt üzerinde kalmış, ama
Siyonistlere zaman kazandırmıştır.
Arazi satın alıp göç işini organize edebilmek için de ‘Yahudi ulusal fonu’ kurulmuştur. Gerçekte gerek deklarasyon gerekse fon, öngörülen tedrici stratejinin birer parçasıydı:
“Yahudi göçü ve Siyonist Örgüt tarafından denetlenen bir ulusal fonlar sistemi çerçevesinde gerçekleşecek toprak alımı yoluyla tedrici olarak işgal edilecekti. Filistin’de ki Yahudi olmayan topluluklarla barış içinde yaşama konusunda ki Konferansın kararı, bu planlı olarak ele geçirme programı ışığında değerlendirilmelidir.”1
1939
yılında ise David Ben Gurion, ‘Yahudi göçünün hızlandırılması ve Yahudilerin ellerindeki
toprakların genişletilmesinin öncelikli bir ana politika olarak
benimsenmesinde’ aşırı ısrarcı olmuştur.2
Siyonistlerin
göç olayında aceleci, ısrarcı olmaları ve bunu çok öncelemelerinin nedeni,
Yahudilerin bulundukları ülkelerde güvenlik sorunu yaşıyor olmaları değildi.
Yahudi toplulukların yaşadıkları ülkelerde güvenlik içerisinde olup olmamaları
onları genellikle ilgilendirmemekteydi. Ancak güvenliklerinin olmaması,
Siyonistlerin göçü hızlandırma politikasıyla örtüşmekteydi. Amaç, yersiz-yurtsuz
Yahudilere yalnızca bir toprak parçası aramak da değildi. Ana amaç, Siyonist
Yahudi devletini Filistin’de kurmaktı. Bunun dışındaki arayışlar, ‘tehlikeli
akıntılar’ olarak kabul edilmekteydi. Siyonist önderlerden Weizmann, Yahudi
göçündeki ana amacın gözden kaçırılmamasını istiyordu:
“Biz, bu akıntıyı yönlendirmek ve onun bizi hedefimizden başka yerlere alıp götürmesine izin vermemek için elimizden geleni yapmalıyız”2
Siyonist önderlerin önceliği Yahudilerin kurtarılması olmadığı gibi, dünyanın başka bir yerinde kurulabilecek bir İsrail devleti de değildi. Onların önceliği, Filistin’de bir İsrail Devleti kurmaktı. ‘Vaad edilmiş topraklar’ varsayımına uygun olan buydu. Nitekim İsrail devletinin ilk yöneticisi olan Ben Gurion, 7 Aralık 1938’de, “Labour” Siyonistlerinin önünde bu politikayı açık bir şekilde seslendirmişti:
“Eğer
bilsem ki hepsini İngiltere’ye götürerek bütün Almanya (Yahudi) çocuklarının
tamamını kurtaracağım ve İsrail Toprağı’na götürerek de ancak yarısını
kurtaracağım, ben ikinci çözümü tercih ederim. Zira bizler yalnızca bu
çocukların hayatını değil, İsrail halkının tarihini de düşünmek zorundayız.”3
Yahudi
Ajansı’nın Kurtarma Komitesinin Memorandumunda bu politikanın uygulanmasındaki
kararlılığı görmek mümkündür:
“Siyonist’in
görevi, Avrupa’da bulunan İsrailoğulları’nın “geri kalanı”nı kurtarmak değil,
aksine Yahudi halkı için İsrail’in toprağını kurtarmaktır.”3
“… Bize ihtiyacı olan herkese, her birinin niteliklerini hesaba katmadan yardım etmeli miyiz? Bu harekete Siyonist millî bir nitelik vermemeli ve İsrail Toprağı ve Yahudilik için yararlı olabilecekleri öncelikle kurtarmaya çalışmamalı mıyız? Soruyu bu şekilde sormanın gaddarca olduğunu biliyorum, fakat maalesef açıkça ortaya koymalıyız ki, eğer biz 50 bin kişi arasından ülkenin inşasına ve millî rönesansa katkıda bulunabilecek 10 bin kişi ile bizim için bir yük veya daha doğrusu ölü bir yük haline gelecek olan bir milyon Yahudi arasında tercih yapacak olursak, -yüzüstü bırakılan milyonların ithamlarına ve çağrılarına rağmen- bizler kurtarılabilecek olan bu 10 bini kurtarmalı ve bunlarla sınırlı kalmalıyız.”3
“Siyonizm her şeyden önce gelir” şiarına sıkı sıkıya bağlı olan Siyonist İzak Gruenbaum, 18 ocak 1943’te, Avrupalı Yahudilere para yardımı yapmanın ihanet olduğu inancındaydı:
“...Bırakalım istediklerini söylesinler. Ben Yahudi Ajansı’ndan Avrupa Yahudiliği’ne yardım için ne 300 bin ne de 100 bin Sterlin vermesini isteyeceğim. Ve ben bu tür şeylerin yapılmasını isteyen kimsenin Yahudi düşmanı (antisiyonist) bir davranış sergilediğini düşünüyorum.”3
İsaiah Trunk, Judenrat adlı kitabında, II. Cihan Savaşında Yahudilerin yüzde ellisinin kurtarılmamasının müsebbibi olarak Yahudi konseyleri gösterir:
“Freudiger’in hesaplamalarına bakılırsa, eğer Yahudi Konseyleri’nin talimatları dikkate alınmamış olsaydı, Yahudilerin yüzde ellisi kurtarılabilecekti.”3
Bunu teyit eden ilginç bir olay da Kudüs’teki Eichmann Davası’nda, Başsavcı Haim Cohen’in Nazilerle işbirliği yapan Kastner’i savunmasıdır:
“Eğer
sizin felsefenizle örtüşmüyorsa, Kastner’i eleştirebilirsiniz... Fakat bunun
işbirliği ile ne alâkası var?... Bizim Siyonist geleneğimizde, Filistin’e göçü
düzenlemek için her zaman seçkin bir zümreyi ayırmak olagelmiştir... Kastner de
bunun dışında bir şey yapmamıştır.”3
Diğer taraftan S.S Patria Gemisi olayı, amacın yersiz yurtsuz Yahudilere dünyanın herhangi bir bölgesinde güvenle yaşayacakları bir yer bulmak olmadığını göstermektedir. 1940’ta, Hitler’in tehdidi altındaki Yahudileri Maurice Adası’na kabul ederek, onları kurtarmaya karar vermiş olan İngiltere’yi Filistin’e göçü zorlamak için, bu Yahudileri taşıyan Patria adlı Fransız yük gemisine, 25 Aralık 1940’ta Hayfa limanında, Ben Gurion önderliğindeki “Haganah” Siyonistleri tarafından sabotaj yapılmıştır. 252 Yahudi ve geminin İngiliz mürettebatı ölmüştür. Bu olay üzerine İngiltere, geriye kalan Yahudilerin Filistin’de yerleşmesine müsaade etmek zorunda kalmıştır.4
Yahudi Göçü İçin Siyonist-Nazi ve Faşist İşbirliği
Yahudilerin
Filistin’e göçünün sağlanabilmesi için teşvik önemli bir parametre iken korku
diğer önemli parametre olmuştur. Siyonistler, Yahudilerin yaşadığı ülkelerde
çeşitli provokasyonlarla onlar üzerindeki baskıları yoğunlaştırıp Filistin’e
göç etmelerini sağlamayı bir politika olarak benimsemişlerdir. Rus çarının bir
Yahudi genci tarafından öldürülmesi ile Rusya’da uygulanan baskılar, göçün
önemli bir nedeni olmuştur. Hitler, Siyonist önderler ve sermayedarlarla, savaş
yıllarında, çok iyi diyalog içerinde olurken fakir Yahudilere zulmetmesinin bir
amacı olmalıydı.3 Hitler de Yahudileri Siyonist önderler gibi Avrupa’nın dışına
çıkarmak istiyordu. Bu anlamda bir mutabakat sözkonusuydu. Önde gelen Nazi
teorisyenlerinden Alfred Rosenberg’in; “Alman Yahudilerinin her yıl belli bir
kısmının Filistin’e taşınması için Siyonizm ciddiyetle desteklenmelidir.”
demesi böyle bir mutabakatın var olduğunu gösterir.3
1935’te, S.S. Güvenlik Örgütü başkanı olan Reinhardt Heydrich, S.S.’in resmî organı Das Schwarze Korps’taki “Görünmeyen Düşman” adlı makalesinde Siyonist olan Yahudilerin desteklenmesini savunmuştu:
“Yahudileri iki kategoriye ayırmalıyız: Siyonistler ve asimilasyon yanlıları. Siyonistler tavizsiz bir ırkçılık anlayışını savunuyor ve Filistin’e göç yoluyla, kendi Yahudi devletlerinin kurulmasına yardım ediyorlar... Bizim iyi dileklerimiz ve resmî iyi niyetimiz bu kimselerden yanadır.”3
Siyonistlerle Naziler arasında varılan gizli bir mutabakatla, Siyonist Yahudiler Naziler tarafından korunurken, Siyonist olmayan Yahudiler üzerinde baskı yoğunlaştırıldı. Bavyera Gestapo’sunun 28 Ocak 1935’te emniyet teşkilâtına gönderdiği genelge bu açıdan önemliydi:
“Siyonist teşkilâtın üyeleri, Filistin’e göç konusundaki faaliyetlerinden ötürü, Alman (asimilasyoncu) Yahudi örgütlerinin üyelerine uygulanan mecburî sertlikle muamele edilmemelidirler.”3
Siyonist-Nazi
işbirliği 1941’de doruk noktasına ulaştı. Müttefikler tarafından Almanya’ya
uygulanan ekonomik ambargo, Yahudilerin Filistin’e göçünün kolaylaştırılması
karşılığında Siyonistler tarafından delinmişti. İzak Şamir’in içerisinde
bulunduğu Siyonistlerin en aşırı grubu olan “Lehi” (İsrail’in Kurtuluş
Savaşçıları), İngiltere’ye karşı Nazi Almanya’sıyla ittifak etmişlerdi.3
Siyonistler
benzer şekilde İtalyan faşistleri ile de ilişki kurmuşlardı. Weizmann,
Mussolini ile 3 Ocak 1923’te ve 17 Eylül 1926’da iki kez görüşmüştü. Dünya
Siyonist Teşkilâtı Başkanı Nahum Goldman, 26 Ekim 1927’de, Mussolini ile
yaptığı görüşmede, ondan “Bu Yahudi devletini kurmanızda size yardım edeceğim.”
tarzında bir destek almıştı.3
‘Yer Değiştirmiş Kişiler’ ile görevli Haham Klaussner, 2 Mayıs 1948’de Amerikan Yahudi Konferansı’na sunduğu raporda Filistin’e göç için Yahudilere baskı uygulanmasını önermişti:
“İnsanları Filistin’e gitmek için zorlamak gerektiği kanaatindeyim... Onlar için bir Amerikan doları hedeflerin en büyüğü olarak gözükmekte. “Zorlamak” kelimesiyle teklif ettiğim bir programı kastediyorum... Bu program daha önce ve çok yakınlarda işe yaradı. Polonya Yahudilerinin boşaltılmasında ve “Toplu Göç” tarihinde yararlı oldu... Bu programı uygulamak için, “yer değiştirmiş kimseler”e konfor sağlamak yerine, onlar için mümkün olabilen en fazla konforsuzluğu icat etmek lâzım... Ardından da, Yahudileri hırpalamak için Haganah’a başvuran bir yol izlemek gerek.”3
Görüldüğü gibi, Siyonistler ne anti-faşist ne de anti-nazisttirler; onlar Makyavelistirler; politikalarına, stratejilerine uygun gelen neyse onu savunurlar; bu açıdan hiçbir ahlaki ölçüleri yoktur. Bu anlayışı ilk olarak formüle eden Siyonizm’in kurucusu olan Herzl’dir:
“Bizler, düştüğümüz zaman, ihtilalci partinin maiyet memurları olan ‘ihtilalci proleterya’ oluruz; yükseldiğimiz zaman ise, kesemizin korkunç kudreti de artar.”5
Henry Ford ise Herzl’in bu düşüncesini daha açık bir şekilde ifade eder:
“Yahudi, Yahudi olmayanın her şeyine düşmandır. O, içgüdülerine uyduğu zaman kraliyete karşı cumhuriyetçi; cumhuriyete karşı sosyalist ve sosyalizme karşı Bolşevik kesilir.”5
Gerek
Mussolini ve gerekse Hitler eliyle anti-semitizmi canlı tutarak Yahudilerin
Filistin’e göçünü hızlandırmış olmaları böyle bir mantığın ürünüdür. Herzl,
aynı mantıkla; “Antisemitler bizim en emin dostlarımız, antisemit ülkeler
müttefiklerimiz haline gelecekler”3 demiştir.
Bu göç politikasıyla Siyonistler, Filistin’deki demografik yapıyı değiştirmişlerdir:
“1880’de
Filistin’deki 500 binlik nüfusun 25 bini Yahudi idi.
1882’den
itibaren, Çarlık Rusya’sının büyük kıyımlarının ardından yoğun göçler başlar.
1882’den 1917’ye kadar Filistin’e böylece 50 bin Yahudi gelir.
1920-1929
arasında 99806 Yahudi göç etti. 1934 de 40000 1935 de 62000 kişilik bir göç
gerçekleşti. Arkasından, iki savaş arasında, zulümden kaçan Polonya ve Mağrip
muhacirleri gelir. Fakat en önemli kitle, Hitler’in iğrenç Yahudi
düşmanlığından ötürü, Almanya’dan geldi; yaklaşık 400 bin Yahudi 1945’ten önce
Filistin’e geldi.
1947’de, İsrail devletinin kuruluş arifesinde, Filistin’deki toplam 1 milyon 250 bin nüfusun 600 bini Yahudi idi. ”2
Araplar İçin ya SoyKırım ya da Göç
Siyonistler,
Filistin topraklarının demografik yapısını değiştirmek için bir taraftan Yahudi
göçünü teşvik ederken diğer taraftan da Arapların Filistin’den göç etmesini
sağlayacak politikalar uyguladılar ve uygulamaya da devam ediyorlar.
Siyonistlerin kafasında Filistin halkı diye bir halk mevcut değildir.
Millî Yahudi Fonu” Müdürü Yossef Weitz, daha 1940’ta Filistin topraklarında iki halka yer olmadığını ifade etmekteydi:
“Bu ülkede iki halka yer olmadığını açıkça bilmemiz gerekir. Eğer Araplar terk eder giderlerse, burası bize yeter. Onların yerini değiştirmekten başka çare yoktur; tek bir köyün, tek bir kabilenin bırakılmaması lâzımdır...”3
Benzer
şekilde Madam Golda Meir de, 15 Haziran 1969 tarihli Sunday Times’a verdiği
demecinde, Filistin halkını yok sayıyordu:
“Bir Filistin halkı yoktur... Bizler gelip de onları kapıya koyduğumuz ve ülkelerini ellerinden aldığımız için değil. Onlar mevcut değildir.”6
Yok saydıkları Filistin halkının göçünü iki farklı şekilde gerçekleştirmişlerdir:
• Ağalar aracılığıyla arazileri halkın
elinden zorla almak,
• Arapların köy ve mahallelerini silahlı Siyonist milislerce basarak katliamlar yapmak.
Arapların köylerini yakıp yıkarak, katliamlar yaparak Arapları bölgede tam bir soykırıma uğratmak Siyonistlerin ‘Seçilmiş Halk’ varsayımının bir sonucudur. Siyonist önderlerin “Halkı olmayan topraklara, toprağı olmayan bir halkın yerleştirilmesi” sloganları bir etnik temizlik sloganıdır. İlk büyük katliamı, 9 Nisan 1948’de Menahem Beghin, kendisine bağlı milislerle Der Yasin köyünün erkek, kadın ve çocuk 254 sâkinini gaddarca ve canice öldürerek gerçekleştirmiştir.7 Manaham Begin bu katliamın gerekçesini, dehşet salarak Arapları göçe zorlamak olarak açıklar:
“Eğer biz bu tarz bir eylem yapmamış olsaydık Arap halkını dehşete düşürüp bölgeden çekilmesini sağlayamayacak, sindiremeyecektik. Dolayısıyla BM tarafından kurdurulan yeni İsrail devleti kağıt üzerinde kalmaya mahkum olacaktı”7
Bu denli vahşi bir katliamın gerçekleştirilebilmesi, Siyonizm’in ‘seçilmiş halk’ ve ‘etnik temizlik’ varsayımlarına dayanan bir şuuraltının var olmuş olmasındandır. Begin’in bu katliamı gerçekleştirmiş olan asker ve komutanlara gönderdiği tebrik mesajında bunu kolayca görebiliriz:
“Askerlere
söyleyiniz; bu hücumunuz ve fethinizle İsrail’de tarih yazdınız. Zafere kadar
buna devam ediniz. Der Yasin’de olduğu gibi, bundan böyle her yerde, düşmana
saldıracağız ve darbeler indireceğiz. Tanrı, Tanrı sen bizi fetih için seçtin.”7
Der
Yasin’den sonra ki büyük katliam 1948’deki Dueima Katliamıdır. 80-100
kadar erkek kadın ve çocuk öldürülür. Kadınlara
önce tecavüz edilir, sonra öldürülürler.7
Batı
Şeria’daki Kiryat Arba kolonisinden Doktor Baruch Goldstein, atalarının
mezarları başında dua eden Filistinlilerden yirmi beş kişiyi mitralyözle
tarayarak öldürmüş ve elliden fazla kişiyi yaralamıştı.6
Bu göç ettirtme politikası sonucu, 1948 savaşı öncesinde, İsrail devleti olacak olan topraklarda yaklaşık 650 bin Arap ikamet ediyorken 1949’da bunlardan geriye 160 bin kişi kalmıştı. 490 bin Arap, Siyonist milislerce buharlaştırılmıştı. Böylece göç ettirilen Arapların ev ve arazileri bir çöl görüntüsü verebilmek için bolduzerlerle yerle bir edilerek düzletilmişti. Sanki bu topraklarda daha önce hiç kimse yaşamamıştı. Moşe Dayan öğrencilere yaptığı bir konuşmada bunu itiraf etmekten çekinmez:
“Arapların yaşadığı bu ülkeye geldik ve şimdi burada bir İbranı Yahudi devleti kuruyoruz. Arap köylerinin yerini Yahudi Köyleri aldı. Sizler bugün o köylerin adını bile bilmiyorsunuz. Kınamıyorum, çünkü artık o coğrafya kitapları yok. Sadece coğrafya kitapları değil, o köyler de yok. Tek bir yeni yerleşim yeri yoktur ki eski bir Arap köyünün üzerine kurulmuş olmasın.”7
İsrail
devlet olduktan sonra ABD tarafından en modern silahlarla donatılmış bir orduya
sahip kılınmıştır. Düzenli bir orduya sahip olan İsrail, ABD desteğinde komşu
ülkelerle devamlı savaşarak topraklarını genişletmeyi hedeflemiştir. İşgal
ettiği topraklarda tüm uluslar arası hukuk kurallarını çiğneyerek sivil halkı
katletmiştir. Bir buçuk milyon Filistinli topraklarından kovulmuştur. İsrail
İnsan Hakları Birliğinin açıklamalarına göre, 11 Haziran 1967’den 15 Kasım
1969’a kadar 20 binden fazla Arap evi dinamitlenmiştir.
Keza
Lübnan’ın istilâsını komuta eden General Ariel Şaron, Sabra ve Şatila adlı
Filistin kamplarında Falanjistler’in kıyım yapmasını organize etmiştir.6 İsrail
eski genelkurmay başkanı Rafael Eytan’ın konuşmalarından, caniliğe varan
katliamların metot olarak benimsendiği anlaşılmaktadır:
“Siz iyi yürekli, yumuşak huylu insanlar şunu iyi bilin ki Adolf Hitler’in gaz odaları bile birer cennet sarayıdır… Topraklara yerleşmeyi tamamladığımızda, bütün Arapların yapabilecekleri tek şey, şişenin içindeki ilaç yemiş hamam böcekleri gibi panik halinde bir oraya bir buraya koşturmak olacaktır.”7
Ve bugün de İsrail, Lübnan’ın güneyini sürekli bombalayarak, sivil halkı katlederek göçe zorlamaktadır. ABD Dışişleri Bakanının “Yeni bir Ortadoğu’nun oluşturulmasının zamanı geldi” demesi, katliamlarla sınırların değiştirileceği ve İsrail’in topraklarını genişleteceği anlamına gelmektedir.
Sürekli Tehlike, Sürekli Korku ve Provokasyon
Siyonist strateji, makyavelist bir politikayı öngörmektedir. Hiçbir ahlakilik söz konusu değildir. Her şey mubah ve meşrudur. Provokasyon en önemli silahtır. Vurup vuruldum diye yaygara koparmak Siyonistlerin her zaman başvurduğu bir yoldur. Uluslararası sermaye ve medya gücünü kullanarak kamuoyunu aldatmak esastır. Bu yöntem hiç değişmez. Sabra ve Şatila katliamları münasebetiyle Le Monde’daki yazısında yazar Tahar Ben Jelloun bu taktiğe dikkat çeker:
“Hep
aynı ana rastlamış olan olaylar vardır, bunların sık sık tekrar etmesi, sonunda
ister istemez insana son derece önemli bir ipucu verir. Şu an artık Avrupa’da
Yahudi düşmanı bir suikastın neye hizmet ettiği ve bu cinayetten kimin yarar
sağladığı çok iyi biliniyor: Böyle bir suikast, Filistinli ve Lübnanlı sivil halkın
kasıtlı bir katliamı için kullanılıyor. Bu tür suikastların Beyrut’u kan
deryasına çevirmenin ya öncesinde, ya hemen peşinde veya aynı zamanda meydana
geldikleri rahatça gözlenebilir. Bu terörist eylemler öyle plânlanmakta ve öyle
mükemmel bir şekilde icra edilmektedir ki, şimdiye kadar bunların hepsi de
güdülen siyasî hedefe dolaylı veya dolaysız isabet etmiştir. Bu hedef, Filistin
meselesinin biraz anlayış kazanır, hatta biraz sempati toplar gibi olduğu her
seferinde dikkatleri saptırmaktır. Kurbanları cellâtlar ve teröristler yapmak
için sistemli olarak durumun tersine çevrilmesi söz konusu değil midir?
Filistinlileri “terörist” yaparken, onlar tarihten ve dolayısıyla da hak ve
hukuktan kovulup atılmaktadır.
9
Ağustos’taki Rosiers Sokağı katliamı, Beyrut üzerine boşalan her türlü bomba
tufanından birkaç saat önce meydana gelmedi mi?
Beşir
Gemayel’in katlini, iki saat sonra, İsrail ordusunun Batı Beyrut’a girişi takip
etmedi mi?
Cardinet Sokağı’nda bomba konulmuş arabanın havaya uçurulması ve ertesi gün Bruxelles sinagogu önünde silâhla tarama, Sabra ve Şatila kamplarında benzeri görülmemiş katliamla aynı zamana rastlatılmadı mı?”9
1982’de Londra’da bir İsrail diplomatına karşı yapılan suikast için Siyonistler, Filistin Kurtuluş Örgütü’nü suçlayarak Lübnan’ı işgal edip 20 bin kişiyi öldürdüler. Oysa FKÖ’nün olayla hiçbir ilgisi yoktu. İngiltere başbakanı Thatcher, Avam Kamarasında bu cinayetin FKÖ’nün azılı düşmanı biri tarafından işlenmiş olduğunun delilini ortaya koyarak İsrailli yöneticileri açık bir şekilde suçlamıştı:
“Suikastı düzenleyenlerin üzerlerinde bulunan öldürülecek kişilerin listesinde, FKÖ’nün Londra sorumlusunun ismi de yer alıyordu... Bu da İsrail’in iddialarının aksine, saldırganların FKÖ’den destek almadıklarını ispatlamaktadır... İsrail’in Lübnan’a saldırısının bu suikastla bağlantılı bir misilleme hareketi olduğunu sanmıyorum: İsrailliler düşmanlıkları tazelemek için söz konusu suikastta bir bahane bulmuşlardır.”10
“Achille
Lauro” gemisi cinayetinde de aynı taktikle Tunus vurulmuştur.
Bugün
Güney Lübnan’ın bombalanarak tahrip edilmesi bir İsrail askerinin kaçırılmasına
dayandırılmıştır. Oysa ondan önce deniz kenarında piknik yapan 11 kişilik bir
Filistinli aile İsrail tarafından katledilmiş, Hamas ve ardından Hizbullah buna
misilleme yapmışlardır. Ama ne yazık ki, kamuoyunun dikkatinden bu nokta
kaçırılmıştır. Geçmiş olaylara baktığımızda Siyonistler, Lübnan’ı yeniden işgal
ederek 2000 yılındaki yenilginin intikamını almayı hedefledikleri için 11
kişilik aileyi öldürdükleri ve gelen misillemeyi bahane ederek topyekün bir
savaşı başlattıkları anlaşılmaktadır. Bunun daha önceden planlanmış bir hareket
olduğu anlaşılmaktadır. Sadece uygulama için uygun bir zaman ve ortam
beklenmiştir. Ancak oyun, 2000 yılında olduğu gibi gene Hizbullah tarafından
bozulmuştur Eğer Hizbullah direnişi
olmasaydı Siyonistler, geçmişte yaptıkları gibi bu gün de toprak işgalleri
yapacaklardı. İki adım ileri bir adım geri politikasıyla yeni toprakları ilhak
edeceklerdi.
Siyonistlerin bu taktiklerinin, biri içeriye diğeri dışarıya dönük iki amacı vardır. İçeriye dönük olanı Yahudilerin devamlı tehdit altında olduğuna Yahudileri inandırmak, böylece uyguladıkları politikaların doğru ve geçerli olduğunu kabul ettirmek. Yahudilerin tehdit altında olması psikolojisinden yararlanarak dünya Yahudi organizasyonlarından gerekli yardımı sağlamak. Dışarıya dönük amaçta ise devamlı şiddet ve devlet terörünü kullanmayı meşru hale getirmek. Böylece Araplar üzerine dehşet saçarak onları göç ettirmek.
Böl, Parçala, Yönet ve Yok Et
Siyonist yöneticiler, Nil’den Fırat’a kadar olan toprakların, ‘Vaad edilmiş Topraklar’(!), ele geçirilebilmesi için bu coğrafyada ki ülkelerin kaosa çekilerek bölünmesini ve yerlerine birbirleri ile kavgalı, İsrail’e muhtaç küçük devletlerin kurulmasını bir strateji olarak benimsedikleri Protokollerden (beşinci ve onuncu protokol) anlaşılmaktadır:
“Kamuoyunun
fikrini kontrol altına almak için birbirine zıt bir çok fikri ortaya atarak
zihinleri karma karışık etmek lazımdır. Bu ilk sırdır. İkinci sır şudur ki,
halkı adetlerinde, hırslarında, yaşama tarzlarında o derece karışık ve değişen
bir hale sokmalıyız ki, halk bu keşmekeş içerisinde kendisini toparlayamazsın
ve netice olarak müşterek anlayış kaybolsun. Partiler arasında anlaşmazlık
çıkarmakta da, bu metod bize yardımcı olacaktır… Aynı zamanda, bize teslim
olmaya elan karşı koyan birleşmiş kuvvetleri de parçalayacaktır.”
“İnsanları; tefrika, düşmanlık, kan davaları, kıtlık, hastalık, darlık ile yıpratıp o hale getirmeliyiz ki kurtuluş için bizim para kuvvetimize baş vurmaktan başka çareleri kalmasın.”11
Siyonistler
başlangıçta tedrici bir yaklaşımı öngörmüşlerdir. Bazı ülkeleri para ve ticaret
yoluyla, bazı ülkeleri de silah yoluyla almayı zamanın şartlarına
bırakmışlardır. Birinci öncelikli hedef Filistin’di. Filistin’de bir üs elde
edilmesi gerekmekteydi. Diğer ülkeler üzerinde ki hedefler koşullara ve zamana
bağlıydı. Weizmann’a göre Ürdün ikinci planda bir hedef olmalıydı. Weizmann
1926 yılında Küdüs’teki bir konuşmasında: “Bizi Ürdün’e geçirecek olan Allenby
köprüsüne giden yolu askerler değil, Yahudi emeği ve Yahudi sabanı açacaktır”1
demekle Ürdün’ü ekonomik olarak satın almayı önermekteydi.
Ben Gurion ise zincirin en zayıf halkası olarak Lübnan’ı görmekteydi :
“(21 Mayıs 1941’de Ben Gurion “Günlüğü”ne göre, Arap koalisyonundaki Aşil’in topuğu Lübnan’dı. Bu ülkedeki Müslüman üstünlüğü sunidir ve kolayca altüst edilebilir; bu ülkede Hıristiyan bir devletin kurulması gerekir. Onun güneydeki sınırı Litani ırmağı olacaktır.”10
Bunun gerçekleştirilebilmesinin yolu, General Moşe Dayan’ göre, provokasyondu:
“Bize topu topu bir subay bulmak kalıyor, basit bir yüzbaşı bile yeter. Onu davamıza kazanmalı, Maruni halkın kurtarıcısı olduğunu ilân etmesi için kendisini satın almalıyız. O zaman, İsrail ordusu Lübnan’a girecek, işgal ettiği topraklarda İsrail’in müttefiki bir Hıristiyan rejimi kuracak ve bundan sonra her şey kendiliğinden olup bitecektir. Lübnan’ın güneyindeki topraklar bütünüyle İsrail’e ilhak edilecektir.”10
Her
olayda İsrail ordusunun Lübnan’a girmesinin sebebi işte bu ana stratejidir.
Nil’den Fırat’a kadar toprakların ele geçirilebilmesi için Mısır, Suriye, Irak, Iran ve Türkiye’nin parçalanması, buralarda birbirine düşman kukla devletlerin kurulması Siyonizm’in değişmeyen bir stratejisidir. Yedinci protokolde İsrail’e düşman komşu devletlerin çatıştırılması öngörülmektedir:
“Bize muhalefet eden devletlere, komşuları tarafından harp açtırabilecek durumda olmalıyız. Eğer bu komşu devletlerde bize karşı birleşirlerse, bir dünya savaşı çıkarmalıyız.”11
Dünya Siyonist Örgütü tarafından Kudüs’te yayınlanan Kivunim (Yönelişler) dergisinde “80’li yıllar için İsrail’in stratejik plânları” adlı bir makalede bu strateji özetlenmektedir (Armagedon kitabında İsrail Genelkurmayının Belgesi olarak geçer. Muhtemelen kamuoyunu hazırlamak amaçlı yayınlatılmıştır):
“Merkezde
yer alan gövde olması bakımından Mısır, özellikle Müslümanlar ile Hıristiyanlar
arasındaki giderek sertleşen çatışmalar gözüne alınırsa, şimdilik bir
kadavradır. Bu ülkenin ayrı coğrafî eyaletlere bölünmesi, bizim Batı cephesi
üzerinde, 1990’lı yıllar için siyasî hedefimiz olmalıdır.
Böylece
Mısır bir kere parçalandıktan ve merkezî iktidardan yoksun bırakıldıktan sonra,
Libya, Sudan ve diğer uzak ülkeler aynı çözülmenin içine gireceklerdir. Yukarı
Mısır’da bir Kıptî devletinin kurulması ve daha az öneme sahip bölgesel
kimliklerin oluşturulması, barış anlaşması yüzünden şimdilik geciktirilmiş,
fakat uzun vadede kaçınılmaz olan bir gelişmenin anahtarıdır.
Dış
görünüşüne rağmen, Batı cephesi Doğu cephesinden daha az problem çıkarıyor. Lübnan’ın
beş eyalete bölünmesi... Arap dünyasının bütününde meydana geleceklerin
müjdesini veriyor. Suriye ve Irak’ın etnik veya dinî kıstaslar bazında belli
bölgelere ayrılması, uzun vadede, İsrail için öncelikli gaye olmalıdır. Bunun
birinci safhası ise, söz konusu devletlerin askerî güçlerinin imha edilmesidir.
Suriye’nin
etnik yapıları, kendisini parçalanmaya hazır hâle getiriyor: Suriye’nin deniz
sahili boyunca bir Şiî devleti, Halep’te ve Şam’da birer Sünnî devleti
kurulabilir. Her halükârda Huran’la birlikte Ürdün’ün kuzeyinde -belki de bizim
Golan’ımız üzerinde- kendi devletini oluşturmayı ümid eden bir Dürzi kimliği de
ortaya çıkabilecektir... Böyle bir devlet, uzun vadede, bölge için bir barış ve
emniyet garantisi olacaktır. Bu bizim rahatça gerçekleştirebileceğimiz bir
hedeftir.
Petrolce zengin ve iç mücadelelerin pençesindeki Irak, İsrail’in nişan çizgisindedir. Onun dağılması bizim için Suriye’ninkinden daha önemlidir, zira Irak, yakın vadede İsrail için en ciddî tehlikeyi temsil etmektedir.”12
Yukarıdaki
belge, 80’lı yıllarda ortadoğunun sınırlarının değiştirilmesinin bir Siyonist
politika olduğunu göstermektedir. 2006 yılında Condeleezza Rice’in Yeni Bir
Ortadoğu’dan bahsetmesi ve Genişletilmiş Orta Doğu Projesinde 22 ülkenin
sınırlarının değiştirilmesinin öngörülmesi ile bu belge arasındaki uyuma dikkat
edilmelidir. Genişletilmiş Ortadoğu Projesi bir ABD Projesi olsa bile Büyük
İsrail Projesinden bağımsız değildir. Her iki proje içiçe ve birlikte
uygulanmak istenmektedir. Bugün Irak’ta; kuzeyde Kürtlerin, ortada Sünnilerin,
güneyde de Şiilerin hakim olduğu birer devletin kurulmasına çalışılmaktadır.
Eğer gelişmeler iyi okunamazsa yarın Suriye, öbür gün İran ve ertesi gün de Türkiye’nin sınırları yeniden çizilmek istenecektir.
Anlamı Tersine Çevirme ve Anlam Tahribatı Yapma Tabanlı Bir Psikolojik Savaş
Siyonist önderler baştan beri Filistin’i Batılı devletlerden istediklerinde karşılarına çıkan soru, oralardaki yerli halkların ne olacağı olmuştur. Buna verdikleri cevap, “Halkı olmayan topraklara, toprağı olmayan bir halkın yerleştirilmesi” şeklindedir. Bu soru aynı zamanda Siyonist olmayan Yahudiler tarafından da sorulmaktaydı. Onlara verilen cevap ise ‘göç edilecek arazinin çöl’ olduğudur. Bu tam bir yalandı ve fakat buna Filistin’i görmeyen Siyonistler de inanmaktaydı. İlk Siyonistlerden olan Asher Guinsberg, Filistin’i ziyaret ettiğinde yapılan çarpıtmayı itiraf eder:
“Dışarıda bizler Eretz-İsrail’in bugün hemen hemen çöl, ekim yapılmayan bir çöl olduğuna ve toprak almak isteyen herkesin buraya gelip canının istediği kadar arazi alabileceğine inanmaya alıştık. Fakat gerçekte burası hiç de öyle değil. Ülkenin bütün sahaları içinde, işlenmemiş tarlalar bulmak zor. Tek ekilmemiş alanlar kum tarlaları ve taşlık dağlardır ki buralarda ancak meyve ağaçları yetişebilir, bu da ağır bir emek ve büyük temizleme ve telâfi çalışmasından sonra mümkün olabilir.”13
Gerçekten
de, Siyonistlerden önce Araplar, Filistin topraklarını ekip biçiyorlardı;
döneminin en zengin tarım alanlarıydı; son derece bakımlı, mamur topraklardı.13
Fakat
Siyonistler, “ıssız ülke” efsanesine itibar kazandırmak için, Arap köylerini
evleri, çitleri, mezarlıkları ve mezarlarıyla birlikte yıkıp yok etmişlerdir.13
Profesör İsrael Şahak, 1975’te, 1948’de mevcut olan 475 köyün buldozerlerle
yıkılıp ortadan kaldırılmasındaki amacın, Filistin’in bir çöl olduğuna
inandırmak olduğunu ifade eder.13
Londra’da
bir İsrailli diplomat saldırıya uğradığında (bizzat Bayan Thatcher’in
saldırganın FKÖ ile alâkası bulunmadığını ispat etmesine rağmen) olay medyada, FKÖ
“terörizmi” olarak yer alır. Bunu bahane eden İsrail ordusu Lübnan’ı işgal edip
binlerce sivili katlettiğinde bu harekâtın adı “Galile’de Barış!” olur.
İlginçtir
ki İsrail’e karşı yapılan en küçük hareket bir ‘terörizm’ ve fakat İsrail’in
yaptığı katliamlar ‘güvenlik, kendini savunma hakkı’ olarak propaganda edilir.
12 Eylül 1993’de Le Monde’da yayınlanan bir rapor, silahsız insanlara karşı İsrail’in silahlı güçlerinin yaptığı kıyımın güvenlik amacını taşımadığını gözler önüne sermektedir:
“Güvenlik”
bahanesi, İntifada “terörizmi” gibi bahaneler gülünçtür. Çünkü bu hususta elde
bulunan rakamlar anlamlıdır:
“9
Aralık 1987’de ortaya çıkan İntifada’nın (taşlı isyanın) başından bu yana,
asker, polis veya kolonilerde oturanların açtıkları ateş yüzünden 1116
Filistinli ölmüştür. Yani, 1988 ve 1989’da 626, 1990’da 134, 1992’de 108 ve 1
Ocak ile 11 Eylül 1993 arasında da 155 kişi. İsrail İnsan Hakları Derneği
Betselem tarafından gerçekleştirilen bir incelemeye göre, öldürülenler arasında
17 yaşından küçük 233 de çocuk bulunmaktadır.
Askerî
kaynaklar kurşunla yaralanan Filistinli sayısının 20 bin civarında olduğunu
belirtiyor, Birleşmiş Milletler Filistin Mültecilerine Yardım Ofisi ise bu
rakamı 90 bin olarak veriyor.
9
Aralık 1987’den beri 33 İsrail askeri ölmüştür, yani 1988’de 4, 1989’da 4,
1990’da 1, 1991’de 2, 1992’de 11 ve 1993’te 11 asker.
Ordu
tarafından tespit edilen bir hesaba göre, çoğunluğu koloni sakini olmak üzere,
işgal altındaki topraklarda 40 sivil öldürülmüştür.
İnsanî
örgütlere göre, 1993’te 15 bin Filistinli devlet cezaevlerinde ve ordunun
tutuklama merkezlerinde hapistir.
İntifada’nın
başından bu yana, İsrail hapishanelerinde, Betselem’in açıklamasına göre,
bazıları henüz aydınlatılmayan şartlar altında olmak üzere, 12 Filistinli
ölmüştür. Yine bu insanî örgütün belirttiğine göre, askerî tutuklama
merkezlerinde her yıl sorgulama sırasında en az 20 bin kişiye işkence
edilmiştir.”13
1
Ocak 1989’daki İntifadada Filistinliler arasında çoğunluğunu çakıl taşları atan
çocukların oluşturduğu 327 kişi; İsrail tarafında ise (çoğunluğunu kurşun sıkan
askerlerin oluşturduğu) 8 kişi ölmüştü. İsrailli bakan: “Filistinliler şiddet
hareketlerinden vazgeçmedikleri sürece görüşmeler olmayacaktır.” açıklamasını
yapabilmekteydi.
Benzer
bir durumla, felçli bir Yahudi’nin, ‘FKÖ’nün satılmış bir militanı tarafından “Achille
Lauro” gemisinden denize atılmasında’ karşılaşmaktayız. Bu bir bireysel terör
ve cinayet eylemi idi. Fakat İsrail’in buna misillemesi ilginçti. İsrail hava
kuvvetleri Tunus’u bombalamış ve çoğunluğu çocuk olan 50 kişiyi öldürmüştü.
‘Medya bu vahşeti, “Terörizme karşı mücadele, kanun ve düzeni savunma” olarak
sunmuştu’.9
Carpentras
(Karpantra) Mezarlığı ve Rişon Letzion İsrail mezarlığındaki hadiselerin sunumu
benzer şekilde olmuştur.
Bugün
İsrail’in Filistin ve Lübnan topraklarında yaptığı bundan farklı bir şey
değildir. Filistin ve Lübnan’ın tüm alt yapısı tahrip edilmekte, sivil halk
günlerce bombalanıp göçe zorlanmaktadır. Fakat İsrail’in Sivil halka dönük
yaptığı katliamlar meşru savunma hakkı; Hamas ve Hizbullahın kendilerini
savunması terörizm olarak adlandırılmaktadır. Son olayların başlamasına sebep,
deniz kenarında piknik yapan 11 kişilik ailenin İsrail tarafından
katledilmesinden hiç söz edilmemektedir.
Siyonist
propagandada genel olarak kural: Siyonist karşıtları şiddete başvurduğunda bu
“terörizm” dir; Siyonistler şiddet kullandığında ise bu “terörizme karşı
mücadele”dir, barış ve güvenlik hareketidir.
Siyonistlerin bu denli yalana dayalı bir anlam tahrifatı yapma yeteneği anlaşılamadan vuku bulup giden olayları analiz etmek, onları yorumlamak, anlamlandırmak ve karşı tedbirler almak mümkün değildir.
Sonuç
Bu
son iki sayıda Siyonist mantığı, anlayışı, temel varsayımları ve bu varsayımlara
dayalı temel politika, taktik ve stratejileri ana hatları ile ortaya koymaya
çalıştık. Yahudilikle Siyonizm arasındaki farkın anlaşılmasının ve bu
farklılığın yol boyu muhafaza edilmesinin zorunlu olduğuna inanıyoruz. Bunları
bir ve bütün olarak görmek Siyonistlerin oyununa gelmek demektir.
Siyonizm,
insanlığa ve Yahudiliğe karşı açılmış bir savaştır.
Siyonizm,
bir terör ve ifsat hareketidir.
Siyonizm,
Makyavelist bir hareket olup hiçbir ahlakî ölçüsü yoktur.
Siyonizm,
yalan ve aldatma eksenli bir psikolojik savaş makinesidir.
Siyonizm,
yirmi birinci asrın Nazi hareketidir.
Siyonizm,
bir zulüm makinesidir. Bir zulüm hareketi olduğu için hızlı bir şekilde kendi
sonunu hazırlamaktadır.
Siyonizm’in
yok oluşu, Yahudiliğin kurtuluşu olacaktır.
Siyonizm’in
yok oluşu, ümmetin birlik, beraberlik ve dayanışma içerisindeki mücadelesi ile
gerçekleşecektir.
İşte bunun için;
“Allah’ın ipine hepiniz sımsıkı yapışın. Dağılıp ayrılmayın. Ve Allah’ın sizin üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Hani siz düşmanlar idiniz. O, kalplerinizin arasını uzlaştırıp-ısındırdı ve siz O’nun nimetiyle kardeşler olarak sabahladınız. Yine siz, tam ateş çukurunun kıyısındayken, oradan sizi kurtardı. Umulur ki hidayete erersiniz diye, Allah, size ayetlerini işte böyle açıklar.”(3/103)
Notlar:
1-Taylor
A. R., İsrail’in Doğuşu, Pınar Yayınları, İstanbul,1992, S:60-65
2-
Taylor A. R., Age. S:74-82
3-
Garaudy R., İsrail Mitler ve Terör,
Pınar Yayınları, İstanbul, 1996: S:50-86
4-
Taylor A. R., Age. S:95-96
5-
Ford H., Beynelmilel Yahudi, Otağ Yayınları, İstanbul, 1974, S: 72-75
6-
Garaudy R., Age. S: 171-190
7-
Bayramoğlu E., Yahudilik ve Siyonizm Tarihi, Pınar Yayınları, İstanbul, 2006,
S:98-101.
8-
Bayramoğlu E., Age. S:62-67
9-
Garaudy R., Age. S: 217-230
10-
Garaudy R., Age. S: 257-258
11-
Yaman K., İhanet Planları, Belgeler, Otağ Yayınları, İstanbul, 1971
12-
Garaudy R., Age. S: 205-208
13-
Garaudy R., Age. S: 180-190